jueves, 24 de abril de 2008

El Hombre más extraordinario..


El hombre más extraordinario…

Tiene entre treinta y cuarenta años. Es un obrero robusto, capaz de sufrir noches de vigilia, largas jornadas de camino bajo el sol. Su presencia y su mirar seducen. Sabe ser tanto lleno de piedad como de indignación. Su palabra es unas veces ruda, otras afectuosa, pero siempre directa, y muestra que penetra los pensamientos y los corazones de los que lo rodean.



Conoce el trabajo de los hombres, porque lo ha practicado largo tiempo. Es un obrero lleno de buen sentido, que no se paga con palabras, sino que quiere actos. No es un intelectual porque no ha frecuentado escuelas, pero sus conocimientos son profundos y amplios, animados de una viva imaginación: por eso sabe presentar las escenas de la vida cotidiana, de los oficios, las fiestas…
Comprende a las personas por instinto, porque su sensibilidad, que es viva, abre el corazón a las necesidades de los otros. Y todo esto sin demagogia.



Guarda en todo un equilibrio magnífico. No vive como todo el mundo… es un separado. Dejó su trabajo profesional para cumplir una misión itinerante. ¿De qué vive entonces? De la hospitalidad de los amigos, de los regalos. Además, de todo eso no se preocupa. Un régimen escaso en un ambiente natural, le encanta, le es suficiente, y sin despreciar la ocasión de hacer honor al que le invita. Y esta vida ruda, día a día, es la que propone a sus compañeros.



No está casado, pero no tiene repulsión hacia las mujeres: les habla directamente y con cortesía. Libre de todo lazo y atadura se pone a disposición de todos, para servirles, para amarles y enseñarles a amar. Los que sufren en su alma o en su cuerpo, son los que atraen su benevolencia. Con todos es sencillo, a su altura, acogedor… hombre de pueblo y gran soñador a la vez.



No se une a una clase social, a pesar de su preferencia por los más pobres. Guarda una soberana independencia respecto a los que lo solicitan: familia, amigos, adversarios, autoridades religiosas y civiles, opinión pública. Él no hace política, no se mezcla en negocios. Su objetivo va más lejos y más alto. Cumple su misión con una impresionante autoridad. Que nadie busque influenciarle o hacerle torcer la línea de su destino… entonces reacciona enérgicamente. Nunca se vuelve atrás, jamás duda. Tranquilo, seguro de si, domina y construye su destino.



Sabe actuar con paciencia y progresar, adaptarse, pero siempre marcando una línea recta. Afronta lúcida y valientemente la incomprensión, la envidia, el odio, a lo largo de una lucha sin tregua. Nadie le asusta. Dice la Verdad guste o no. Le causan horros los hipócritas y los orgullosos. Permanece insensible ante el fanatismo irreflexivo de sus admiradores. Con toda paciencia corrige los errores de sus amigos. Admira la fe y la generosidad de los humildes. Admira la confianza de sus compañeros, Él les confía sus designios y los asocia a su misión.


Su grandeza intriga, pero no aplasta.
Su amor libera y estimula.
Este retrato es rigurosamente histórico.
Este hombre es auténtico.
Se llama Jesús.


Maurice Poix (adaptado por Agustín Bergonselli)

sábado, 19 de abril de 2008

Resumen Historia de la Salvación


Hola chicos! este cuadro resume básicamente lo que estuvimos trabajando, quizas les sirva como referencia.

saludos para todos! que Dios los bendiga


Agustín

miércoles, 16 de abril de 2008

Historia de Israel (desde Grecia) y GRUPOS

En el año 333 los griegos, con Alejandro Magno al frente, dominan la zona. Ellos establecían alianzas corruptas con los sumos sacerdotes y demás lideres, pidiendo que abandonen sus costumbres judías. Esto provocó un gran malestar en el pueblo, ya que iba contra la LEY de Moisés.
El judaísmo de aquella época no era uniforme. Aquí surgió un grupo fundamental en la historia de Jerusalén: los Observantes de la Ley (Hassidim, o Piadosos de la Ley). Ellos se agruparon contra aquellos que no cumplían la Ley. Dentro de este grupo había quienes eran sacerdotes y quienes eran laicos. Los sacerdotes cansados de la corrupción de los demás se alejan al desierto, en un convento llamado Qumram. Los laicos se quedaron en Jerusalén, tratando que los corruptos cambiaran, ellos se llamaron FARISEOS (separados). Estos eran modelos de piedad, trataban de cumplir la Ley. Ellos se consideraban el verdadero Israel.
Es aquí cuando surge un problema que aun lo vemos en la actualidad: ¿cómo me hago justo ante Dios? Podemos esbozar dos respuestas:
1. Teología del mérito (desarrollada por los fariseos): yo me hago justo cumpliendo con las obras de la Ley. Mi salvación y el amor de Dios dependen de mi, no de Dios. Cuanto más sea fiel a la Ley, más justo seré. Por lo tanto si desarrollo más Leyes, más justo ante Dios podré ser. La salvación depende de mi.
2. Teología de la gratuidad (desarrollada por san Pablo): Dios es el único justo, solo Él me puede hacer justo. Él me ama y me salva en forma gratuita, no porque yo haya hecho algo bueno. Las buenas obras, en todo caso, serán una forma de responder a ese amor gratuito, viviendo una vida de persona amada por Dios. Dios me ama y salva, entonces, más allá de mis méritos y errores.

Otro grupo que surgió en esta época de dominio griego fueron los Saduceos, que estaba formado por los sacerdotes y miembros de la Aristocracia corrupta de Jerusalén. Ellos mantuvieron buenas relaciones con los imperios griego y romano. Este grupo desapareció cuando en el año 70 d.c. los romanos destruyeron el templo.

En el año 63 los romanos derrotan a los griegos y toman el control de la región. Continuaron los conflictos que habían surgido con los griegos, ya que varios se corrompieron. A esto hay que sumar que los romanos cobraban impuestos que sometían en forma cruel al pueblo.
En esta época surgió un grupo muy rebelde: los zelotes. Eran los más celosos de la Ley, no aceptan otro gobierno que no sea el de Dios. Eran guerreros, se los llamó también sicarios (por el arma que utilizaban).
Otro de los grupos eran los samaritanos, considerados impuros y despreciados por los de Judá.
El último grupo que surgió fueron los bautistas, que proponían la purificación por medio del agua, como signo de arrepentimiento de los pecados.
Los judíos definitivamente desaparecieron como nación en el año 70, cuando luego de una rebelión contra Roma, el emperador decide destruir la ciudad entera y el Templo (solo queda un muro, el actualmente llamado de los Lamentos).

Historia de Israel (hasta el dominio griego)

Hola chicos!
este es un resumen preparado por mi de la primer parte de la Historia de Israel. Lo deberán tener impreso y leido para la próxima clase.
que Dios los acompañe!



Los inicios del pueblo datan del año1750 a.c. (antes de Cristo) con los Patriarcas Abrahán, Isaac y Jacob. Si quisiéramos encontrar relatos al respecto, podríamos buscar en los capítulos 12 al 50 del libro del Génesis (primer libro de la Biblia).

Por ser un pueblo cuya actividad era la agricultura y ganadería, eran semi-nómades, y cambiaban de territorio conforme la fertilidad del suelo que trabajaban. Cerca del 1600 a.C. se trasladaron la región próxima al río Nilo, estableciendo lazos con el Imperio Egipcio. Lamentablemente, luego de un “golpe de estado” cambió la dinastía de faraones, dominando y esclavizando al pueblo hebreo. Esta situación se prolongó hasta el año 1240, siendo aproximadamente 400 los años de dominio egipcio sobre los semitas. Solo para establecer una relación y comprender el dolor del pueblo, la última dictadura militar de la Argentina duró 7 años, dando un resultado de 30000 muertos y desaparecidos… será cuestión de estimar los daños que este periodo le causó.
Como antes aclaré, en el año 1240 comenzó el Éxodo, de la mano de Moisés. El mismo duró 40 años. Allí remarcaremos la Alianza de Dios con su Pueblo en el monte Sinaí, en el cual el pueblo recibió las tablas de LA LEY.

En el año 1200 se da la entrada en Canaán, la Tierra Prometida. Esta tarea no fue sencilla por encontrarse el territorio ocupado por otros pueblos. Aquí surgieron dos problemas:
· Primero, ante las guerras libradas ante los otros pueblos, cabía la posibilidad de ADORAR A OTROS DIOSES, por considerarlos más fuertes que el nuestro.
· Y de la mano con este problema estaba el de la PUREZA DE RAZA. Ya que estaba el peligro de mezclarse con los demás pueblos. En aquella época, uno no era judío por opción, sino por un derecho de familia. Por lo tanto, debías ser hijo de padre y madre judío para tener tal privilegio.

Una vez instalados, el pueblo estaba organizado como una confederación de doce tribus (la TRIBU era un conjunto de CLANES, que a su vez era el conjunto de FAMILIAS organizadas), cada una estaba gobernada por un Juez, que era el líder carismático. Una de las tribus se consideraba la elegida de Dios: Judá.
En el año 1040 hubo un juez de la tribu de Judá que logró unificar a todas las demás tribus en una misma monarquía. Aquí comenzó la etapa de monarquía judía, cuyo primer rey fue este juez: Saúl. Lo sucedió David (nació en la ciudad de Belén), quien fue el mejor rey, al que el pueblo siempre espero volver a ver por lo virtuoso de su gobierno. El último rey en la monarquía unificada fue Salomón, quien construyó un impresionante Templo en la ciudad de Jerusalén, que pasó a ser el centro político, religioso y cultural.
A la muerte de Salomón (año 931) le sigue un cisma, no habrá más un reino unificado, sino que a partir de ahora tenemos el Reino del Sur (Tribu de Judá, gobernada por Jeroboam, la capital era Samaría) y el Reino del Norte (11 demás tribus, gobernada por Roboam, la capital era Jerusalén).
En el año 722 cayó el reino del Norte, derrotado por el imperio Asirio. Ellos los atacaron en su identidad cultural, los mezclaron y fusionaron la cultura con los asirios; ellos asumieron otros dioses. Perdieron la pureza de raza según los del Reino del Sur. Los que eran del reino del norte, como consecuencia, siempre fueron más abiertos, acostumbrados a lo distinto, a otras culturas.

En el año 586 los babilónicos invaden el reino del Sur. Ellos no los mezclan, sino que los exilian a Babilonia. No los matan porque al estar preparados e instruidos, podían ser útiles. Destruyen toda la ciudad y el Templo. Judá había perdido todo lo que le daba identidad: la Tierra, su Rey y el Templo. Sentían que desaparecían como pueblo, entendieron esto como un castigo de Dios por haberle sido infiel. Cuando en el año 539 Ciro les permite retornar a sus tierras, no todos quisieron volver. Ellos se habían logrado afincar en Babilonia, y su tierra estaba toda destruida. Solo volvió lo que se llamó el Resto Fiel, que de a poco reconstruyó la ciudad y el Templo (es el 2ª Templo, bastante pobre teniendo en cuenta la calidad de construcción).
Lo único que les quedó, lo único que Nabucodonosor (rey de Babilonia) no les había podido destruir fue LA LEY de Moisés. Por lo que se propusieron vivir sin faltarle nunca a la Ley. Forjaron una espiritualidad legalista al extremo.

domingo, 6 de abril de 2008

actividad!!!

hola! para la próxima clase deberán:
  1. buscar cinco pasajes del evangelio que indiquen el traslado de Jesús de una ciudad o región a otra.
  2. marcar en el mapa las regiones con colores

Mar Muerto



Hola! esto no es para ninguna tarea, solo para mostrarles imágenes acerca del mar muerto. es tan densa el agua que la gente flota...